《得道多助失道寡助》的中心论点是:天时不如地利,地利不如人和。意思:有利于作战的天气、时令,比不上有利于作战的地理形势,有利于作战的地理形势,比不上作战...
得道多助 失道寡助全文主要阐述的观点人和是三者中最重要的,施行仁政着,人心团结,不战则已,战必胜。体现了孟子的仁政主张
故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔...
得道多助,失道寡助 这篇短文一开头就提出“天时不如地利,地利不如人和”这一观点,指明“人和”是克敌制胜的首要条件。“人和”,就是下文说的“多助”和“天下...
《得道多助,失道寡助》,出自《孟子·公孙丑下》,指站在正义、仁义方面,会得到多数人的支持帮助;违背道义、仁义,必然陷于孤立。原文:天时不如地利,地利不如...
得道多助,失道寡助的主要观点〈原文〉出自《孟子-公孙丑下》,指站在正义、仁义方面,会得到多数人的支持帮助;违背道义、仁义,必陷入于孤立。《孟子-公孙丑下》...
孟子生活在战国中期,那个时候战争是激烈的,他主张“仁政”以统一天下.因此,在《孟子两章》中,《得道多助,失道寡助》的中心论点应该是:天时不如地利,地利不如人和...
出处:战国.孟子《得道多助,失道寡助》。原文节选:天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而...
论据一:天时不如地利(从进攻一方失利而言);论据二:地利不如人和(从防守一方失利而言)。得出结论:得道多助——天下顺之,失道寡助——亲戚畔之(从战争到治...
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